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  形容水的句子唯美(關于水的句子優美人生感悟)           ★★★ 【字體:
形容水的句子唯美(關于水的句子優美人生感悟)
作者:佚名    民間故事來源:本站原創    點擊數:54    更新時間:2023/4/10    

  形容水的句子唯美(關于水的句子優美人生感悟)自然界的水,無色無形,至柔至堅。老子說,天下之至柔,馳騁天下之至堅。你看,世間最柔弱的莫過于水,最堅強的也是水。水滴石穿的道理天下皆知,水被人們賦予生命力,它不畏艱險的品格,常用來形容君子的作為,被歷代詩人寫入詩詞中,以此激勵身處困境的人們。

  葛洪曾說,金以剛折,水以柔成。千萬年來,詩人們從水的特性,領悟做人的道理。不屈不撓的水,也是君子追求的最高境界。

  老子說:“天下莫柔弱于水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。”在老子看來,水以天下之至柔,馳騁天下之至堅,無堅不摧、催人奮進。

  孔子說,仁者樂山,智者樂水。水奔流不息,永遠向前,從不停息,從不退縮。而智者思維活躍,喜歡思考,像水一樣充滿活力、富有生機。

  莊子說,上善若水。水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。最大的善良,莫過于像水一樣,無私奉獻,無聲無息地滋潤世間的萬物,不爭不搶,從不做與人不利之事。水一路奔流,沿途經過荒無人煙的高山、峽谷,卻始終保持本性,初心不改。

  孔子曾對子貢說,君子見大水必觀。在孔子看來,君子應具有的品德,水都具備。似德,似義,似道,似勇,似法,似正,似察,似善化,似志。這是水的特性,也是君子的畢生追求。水浩浩蕩蕩,施恩于萬物,卻無欲無求。

  唐代詩人劉禹錫曾為水寫過一首詞,用得一七令的詞牌,耐人尋味,我們來看一下。

  道性凈皆然,交情淡如此。

  君游金谷堤上,我在石渠署里。

  兩心相憶似流波,潺湲日夜無窮已。

  在這首詞里,詩人展開豐富的想象力,用擬人的手法,把水寫得惟妙惟肖、活潑靈動。水,最清澈,最秀美。從一勺之水的渺小,到匯聚成江河、奔騰千里的氣勢磅礴,都有著無窮的魅力。

  天下水本是同源,所以林妹妹才會對寶玉說,不拘哪里的水,舀一瓢看著哭去吧。事情的起因是這樣的,鳳姐過生日那天,寶玉出門祭奠金釧,賈母王夫人著急,林妹妹也深為他擔心。所以才有了前面的話。

  弱水三千,只取一瓢飲。這里的水,是取舍后的珍惜,對真愛的執著。溫柔的水,成為真情的化身。水最純潔,對人和萬物都有好處,在崇山峻嶺間水流湍急,在寬闊的平原,緩緩流淌、灌溉農田。

  水鄉的居民,千百年來用河水洗菜、洗衣服,在小河里泛舟而行,日常生活與水息息相關。君子之間淡如水,君子的品行如水一般純凈、淡然,令人向往。

  行人在岸邊欣賞流水的壯觀、美麗,河流在溝渠里里悄無聲息地奔流。向來低調也是水最大的特點。真心相愛的兩個人,心心相映,彼此之間的真情,如流水一般,日夜流淌,生生不息、無窮無盡。

  純粹如水,不摻一絲雜質。平靜如水,引人沉思,淡而無為,動而天行。古代的文人寄情山水,在大自然的美景中尋求內心的安慰,保持純真的本性。劉禹錫在《陋室銘》里曾說,山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。詩人在山水間找到新的平衡點,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。心無旁騖的時候,活得最為灑脫隨意。

  蘇軾被貶黃州期間,在《赤壁賦》里寫道,惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭。古往今來,詩人們喜歡把愁思苦悶的心情,融入濤濤流水,東坡也不例外。他說,只有江上的清風、山間的明月,成為永恒的風景,沒有窮盡的時候,在煩悶的時候欣賞,讓人心曠神怡。

  大自然之美,美不勝收。山水之美,無法用語言形容。心靈的自由,在于擺脫現實的各種束縛,在山水間達到精神的升華,物我兩忘,人與自然合二為一。這是莊子筆下的理想境界,也是君子追求的人生。

  古代舟車代行,水承載著無限離情。被貶江州的白居易。在《琵琶行》里說,潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。深秋的江邊,金黃的蘆葦、火紅的楓葉,在蕭瑟的秋風中楚楚動人,潯陽江邊,詩人送別好友,依依不舍。

  茫茫江水把離愁別緒渲染得更加深刻,好友登船即將遠去,詩人從馬上下來,與好友一起舉杯,喝下送別酒,心思沉重,美酒也不能讓人開心。離別依依,無言以對,只有望不到邊際的江水,依然流淌,還有倒映在水中的月影,訴說著離愁。

  唐代詩人王勃在送別詩中,將秋江與離情完美結合,詩詞寫得美輪美奐、觸動人心。

  早是他鄉值早秋,江亭明月帶江流。

  已覺逝川傷別念,復看津樹隱離舟。

  歸舟歸騎儼然成行,江南江北互相望。

  誰謂波瀾才一水,已覺山川是兩鄉。

  詩的開頭,詩人點出了時間背景,異鄉的早秋時節,詩人來到江邊。江邊的小亭孤獨地立在那兒,天上的明月溫柔地照耀著人間的一切,月光灑在江面上,波光粼粼。

  詩人面對流逝的江水,更添一層傷感。詩人委婉地用津樹隱離舟,渲染離愁,別出心裁。岸邊的樹木和遠去的小船,一靜一動,空間的轉換,將分別的不舍寫得惟妙惟肖。

  第二首送別詩更為奇妙,詩人用比喻的手法,巧妙地寫出分別后的兩個人的情景,儼然處于不同的世界,而江水,便是詩人和朋友之間的界線。詩人騎馬策行,朋友乘舟遠去,隔著江水南北遙望。誰說中間只隔著一條江?從今往后,分別在兩地居住,歸期漫漫。

  詩詞中關于水的描寫,宛如一幅幅美麗的畫卷,讀來讓人身臨其境。一條寒玉走秋泉,引出深蘿洞口煙。十里暗流聲不斷,行人頭上過潺湲。詩中的泉水,以及從泉水中引流而出的水,在詩人筆下變得生動有趣。詩人非常形象地將引流泉水的竹筒比喻成一條寒玉,泉眼的四周,被翠綠的藤蘿掩映,泉水汩汩而出,升起的水霧,宛如一道輕煙。竹筒里流動的水,仿佛美妙的音樂。行人走在泉水的下面,只聽到頭頂潺潺流水聲,卻看不到流水的痕跡。

  清代詩人袁枚筆下的山與水,互相輝映。他在詩中說,江到興安水最清,青山簇簇水中生。

  分明看見青山頂,船在青山頂上行。

  你看,詩人沒有正面描寫江水的清澈,而是借助水中青山的倒影,從側面烘托出江水清澈見底,很有新意。江水流到興安這個地方的時候,最為清澈。兩岸的青山倒映在水中,那清晰的影子給人一種錯覺,仿佛那青山是從水底長出來的一樣。青山頂部的景色依稀可見,而小船仿佛就在青山上面滑行。讀到此處,我們仿佛置身于青山綠水之間,清爽的感覺油然而生。

  當年,五十歲的白居易在赴任杭州刺史的旅途中,看到江面的夕陽,寫下一首詩,廣為傳頌:一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似真珠月似弓。

  傍晚時分,夕陽西下,晚霞灑在江面,把江水染成紅色。詩人乘船而行,眼前的江面,一半碧綠,一半鮮紅。遠處波光粼粼,絢爛的美景讓人心情無比愉快。九月初三的夜晚,露珠仿佛珍珠般璀璨,天上升起的新月宛如掛在夜空中的彎弓。

  重情重義的唐代詩人溫庭筠,將溪水擬人化,賦予它真情,將自己與朋友之間的友誼寫地出神入化。他把美好的感情傾注于流淌的溪水,充滿浪漫之感。

  溪水無情似有情,入山三日得同行。嶺頭便是分頭處,惜別潺湲一夜聲。山間的溪水,看似無情,年復一年地奔流,其實有情有義。詩人在山中行走三日,一路溪流陪伴,不離不棄。越過遠處的山嶺,詩人就要與小溪分離,溪流潺潺,一夜不停,仿佛在訴說離情。

  李白在江邊送別孟浩然時,借長江把送別寫得浪漫唯美。孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流。孟浩然乘坐的小舟早已消失在遠方,只有長江水不停地流淌,仿佛看穿了詩人的心思,懂得他悵然若失的失意。

  詩詞中水,美不勝收、沁人心脾。

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