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陶淵明田園詩(shī)名句(陶淵明最經(jīng)典的田園詩(shī)) | |||||
作者:佚名 民間故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/3/22 | |||||
陶淵明田園詩(shī)名句(陶淵明最經(jīng)典的田園詩(shī))陶淵明,字元亮,晚年更名潛,字淵明,別號(hào)五柳先生。潯陽(yáng)柴桑(江西九江)人。是東晉末到劉宋初杰出的詩(shī)人、散文家,被譽(yù)為“隱逸詩(shī)人之宗”、“田園詩(shī)派之鼻祖”。他曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職,最末一次出仕為彭澤縣令,八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。陶淵明的田園詩(shī)數(shù)量多,成就高,風(fēng)格以純樸自然、高遠(yuǎn)拔俗為主,對(duì)唐宋田園詩(shī)詞有很大影響、本文選擇陶淵明最杰出的10首詩(shī)與大家共賞。 少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。 誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。 羈鳥戀舊林,池魚思故淵。 開荒南野際,守拙歸園田。 方宅十余畝,草屋八九間。 榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。 曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。 狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。 戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。 久在樊籠里,復(fù)得返自然。 陶淵明當(dāng)官13年,十分厭惡官場(chǎng),向往田園生活。405年,陶淵明已經(jīng)41歲,他在當(dāng)了80天的彭澤縣令就辭官回家,選擇歸隱了。在歸隱時(shí)期,他寫下了許多田園詩(shī),其中《歸園田居》五首為代表,這是其中第一首,表達(dá)了自己對(duì)重返大自然感到愜意與歡欣。此詩(shī)語(yǔ)言明白清新,幾如白話,質(zhì)樸無(wú)華,但是給人們呈現(xiàn)出來(lái)的畫面卻是充滿和諧,非常具有畫面感。 結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。 問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。 采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。 山氣日夕佳,飛鳥相與還。 此中有真意,欲辨已忘言。 陶淵明的《飲酒》組詩(shī)一共有20首,主要是借酒為題,書法自己的對(duì)顯示的不滿,仕途的險(xiǎn)惡,以及對(duì)田園生活的向往。魏晉時(shí)期,政治黑暗,門閥士族相互傾軋,許多士人遭到迫害,許多士人選擇隱匿山林,追求“魏晉風(fēng)度”。陶淵明也是其中之一,他借酒發(fā)揮,以醉眼看世界。在詩(shī)中,陶淵明用豁達(dá)、清談的語(yǔ)言來(lái)描寫隱居的悠閑快樂(lè),其實(shí)內(nèi)心卻充滿苦悶,所謂“閑居寡歡”、“顧影獨(dú)盡”,這或許就是中國(guó)士人的矛盾之處吧。 人生無(wú)根蒂,飄如陌上塵。 分散逐風(fēng)轉(zhuǎn),此已非常身。 落地為兄弟,何必骨肉親。 得歡當(dāng)作樂(lè),斗酒聚比鄰。 盛年不重來(lái),一日難再晨。 及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。 生逢亂世,人命如草芥。早在東漢末年的時(shí)候,由于天下大亂,百姓流亡失所,文人的思想也變得消極,于是追求尋歡作樂(lè),漢末的《古詩(shī)十九首》就是在這樣的社會(huì)背景下產(chǎn)生的。陶淵明的時(shí)代雖然沒(méi)有東漢末年動(dòng)蕩,但是官場(chǎng)依然險(xiǎn)惡,加上佛教、玄學(xué)的影響,人們也對(duì)生命感到渺茫。桃源的這首雜詩(shī)就表現(xiàn)了生命無(wú)常,及時(shí)行樂(lè)的思想。 白日淪西河,素月出東嶺。 遙遙萬(wàn)里輝,蕩蕩空中景。 風(fēng)來(lái)入房戶,夜中枕席冷。 氣變悟時(shí)易,不眠知夕永。 欲言無(wú)予和,揮杯勸孤影。 日月擲人去,有志不獲騁。 念此懷悲凄,終曉不能靜。 隱居是令人向往的,但是又讓人孤獨(dú)。陶淵明在隱居初期還能夠體會(huì)到隱居的悠閑,快意,但是不久就陷入了這種孤獨(dú)之中。古代的南方地廣人稀,陶淵明隱居在此,感覺(jué)人就成為了大自然中一個(gè)渺小的野獸。太陽(yáng)落下,月亮升起,宇宙周轉(zhuǎn)不息,歲月流逝。而日月的光輝播撒萬(wàn)里,時(shí)空飄渺虛空。陶淵明在這樣的晚上,又想到時(shí)間流逝,自己不斷老去,許多志向沒(méi)有實(shí)現(xiàn),感到無(wú)比悲凄。 憶我少壯時(shí),無(wú)樂(lè)自欣豫。 猛志逸四海,騫翮思遠(yuǎn)翥。 荏苒歲月頹,此心稍已去。 值歡無(wú)復(fù)娛,每每多憂慮。 氣力漸衰損,轉(zhuǎn)覺(jué)日不如。 壑舟無(wú)須臾,引我不得住。 前涂當(dāng)幾許,未知止泊處。 古人惜寸陰,念此使人懼。 該詩(shī),是陶淵明對(duì)自己一生的回顧總結(jié),對(duì)歲月流逝感到無(wú)奈。在年少的時(shí)候,陶淵明也是“猛志逸四!。但是在官場(chǎng)中混跡這么多年,當(dāng)年的志向早已被磨滅。后來(lái),氣力漸衰,過(guò)去的志向逐漸覺(jué)得不能夠?qū)崿F(xiàn)了。這時(shí)候的陶淵明還對(duì)自己的人生感到迷茫,不知道去哪里。一想到古人珍惜時(shí)間,又感到無(wú)奈。 荒草何茫茫,白楊亦蕭蕭。 嚴(yán)霜九月中,送我出遠(yuǎn)郊。 四面無(wú)人居,高墳正嶣峣。 馬為仰天鳴,風(fēng)為自蕭條。 幽室一已閉,千年不復(fù)朝。 千年不復(fù)朝,賢達(dá)無(wú)奈何。 向來(lái)相送人,各自還其家。 親戚或余悲,他人亦已歌。 死去何所道,托體同山阿。 427年,陶淵明大病,即將去世,于是在大病時(shí)期寫下了臨終絕筆詩(shī)——《擬挽歌辭》三首以及《自祭文》。陶淵明在這三首詩(shī)中表達(dá)了自己的生死的看法,頗具哲學(xué)意味。陶淵明對(duì)死看得很淡,他說(shuō)“縱浪大化中,不憂亦不懼;應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!痹诒驹(shī)中,陶淵明根據(jù)常理寫出了自己死去的場(chǎng)景,一片凄涼。但是最后議論到“死去何所道,托體同山阿”,生命來(lái)源于塵埃,現(xiàn)在又重新歸于泥土,這不正是最好的歸宿嗎? 孟夏草木長(zhǎng),繞屋樹扶疏。 眾鳥欣有托,吾亦愛(ài)吾廬。 既耕亦已種,時(shí)還讀我書。 窮巷隔深轍,頗回故人車。 歡然酌春酒,摘我園中蔬。 微雨從東來(lái),好風(fēng)與之俱。 泛覽周王傳,流觀山海圖。 俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如。 陶淵明隱居之后,耕種之余便以琴書自?shī)。隱居期間,陶淵明讀了《山海經(jīng)》《穆天子傳》等神線首詩(shī),第一首總的概括。詩(shī)的大部分內(nèi)容寫自己隱居后的耕種、閱讀生活,平淡中見(jiàn)奇妙。最后,表達(dá)了自己的看法“俯仰終宇宙,不樂(lè)復(fù)何如”。人生短暫,而自己卻能夠在片刻之間神游四海,俯仰宇宙,這是多么快樂(lè)的事情啊。此詩(shī)在寫法上卻純以自然為宗,厚積薄發(fā),深衷淺貌,臻于絕妙。 燕丹善養(yǎng)士,志在報(bào)強(qiáng)嬴。 招集百夫良,歲暮得荊卿。 君子死知己,提劍出燕京; 素驥鳴廣陌,慷慨送我行。 雄發(fā)指危冠,猛氣沖長(zhǎng)纓。 飲餞易水上,四座列群英。 漸離擊悲筑,宋意唱高聲。 蕭蕭哀風(fēng)逝,淡淡寒波生。 商音更流涕,羽奏壯士驚。 心知去不歸,且有后世名。 登車何時(shí)顧,飛蓋入秦庭。 凌厲越萬(wàn)里,逶迤過(guò)千城。 圖窮事自至,豪主正怔營(yíng)。 惜哉劍術(shù)疏,奇功遂不成。 其人雖已沒(méi),千載有馀情。 《詠荊軻》是陶淵明著名的詠史詩(shī)。全篇對(duì)荊軻殺秦王的故事進(jìn)行了描寫,詩(shī)篇極盡詞語(yǔ)來(lái)渲染當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,營(yíng)造了緊張、高昂的氛圍,讓人義憤填膺、熱血沸騰。最后“既惜之,復(fù)慕之,結(jié)得摶捖有力,遂使通首皆振得起!碧諟Y明寫荊軻的故事,主要表達(dá)自己懷才不遇的苦悶心情。 昔欲居南村,非為卜其宅。 聞多素心人,樂(lè)與數(shù)晨夕。 懷此頗有年,今日從茲役。 弊廬何必廣,取足蔽床席。 鄰曲時(shí)時(shí)來(lái),抗言談在昔。 奇文共欣賞,疑義相與析。 408年,陶淵明隱居的上京舊宅失火,只好放棄此地。兩年后,陶淵明移居潯陽(yáng)南里的南村,不久就寫下兩首《移居》。詩(shī)歌主要對(duì)南村古樸的人們進(jìn)行贊美,陶淵明能夠和他們一起勞動(dòng),又一起談古論今,頗感快樂(lè)。 種豆南山下,草盛豆苗稀。 晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。 道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。 衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。 此詩(shī)主要寫自己隱居后的勞動(dòng)場(chǎng)景,在平淡中見(jiàn)情趣,為我們展現(xiàn)了一幅月夜歸耕圖,洋溢著自己心情的愉快和歸隱的自豪!胺N豆南山下”平淡之語(yǔ),“帶月荷鋤歸”幽美之句;全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。 |
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