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荷花古詩(shī)五言絕句(贊美荷花的五言詩(shī)) | |||||
作者:佚名 民間故事來(lái)源:本站原創(chuàng) 點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2023/9/23 | |||||
荷花古詩(shī)五言絕句(贊美荷花的五言詩(shī))王維荷花美句五則,紅蓮落故衣,畏濕紅蓮衣 王維是唐朝著名的詩(shī)人畫(huà)家。他天資聰慧,很小就有過(guò)人的對(duì)音樂(lè)的敏感。十五歲就以樂(lè)童出道京城,年少俊美,擅長(zhǎng)音樂(lè)歌舞,出入達(dá)官貴族的府邸。但是他并非優(yōu)伶,學(xué)問(wèn)也是一流的。30歲,狀元及第。狀元是個(gè)什么概念,想必大家都清楚,那不是靠的娛樂(lè),是扎實(shí)的學(xué)問(wèn)基礎(chǔ)。所以王維是個(gè)天才。 唐玄宗對(duì)于王維是厚愛(ài)的。但是王維很能把握尺度,諸多的皇子稱他為老師,但是他極其低調(diào),在政治上沒(méi)有表現(xiàn)出太多的野心,30多歲,就在京城附近的藍(lán)田營(yíng)造了一座別墅,過(guò)著半官半隱的生活。這個(gè)別墅經(jīng)常出現(xiàn)在王維是詩(shī)中,但是這個(gè)別墅的來(lái)源,是前朝武則天時(shí)代宋之問(wèn)的產(chǎn)業(yè)。很大程度是唐玄宗賞賜的。 王維安于這種沖淡靜謐的山居生活,一方面是尋求繪畫(huà)和精神上的靈感,另一方面,也是向唐玄宗表明,他無(wú)意于朝堂高位,一心一意尋求精神的突破。唐玄宗時(shí)代不乏能臣干吏,缺少的是像王維這樣,為盛唐錦上添花的精神上的高人,助力承平盛世。 王維不是真正的隱士,真正的隱士是像陶淵明一樣自給自足,不和統(tǒng)治階層發(fā)生太多聯(lián)系的人。但王維卻將隱士提升了一個(gè)檔次,他是皇家隱士。所以他的詩(shī)畫(huà),更有一種盛世的閑適清新,雋永到讓人莞爾。 王維寫(xiě)荷花不多,但是每每有傳神之筆。 ”輕舸迎上客,悠悠湖上來(lái)。 當(dāng)軒對(duì)尊酒,四面芙蓉開(kāi)。“《輞川集·臨湖亭》 這是一首小五言。詩(shī)句清新歡快,流麗飛揚(yáng)。在輞川,有山有水,有亭有湖,時(shí)有高貴的朋友來(lái)訪,這里的上客,多半是皇子貴族,王維以低調(diào)隱士的身份,迎接同僚或者上級(jí),營(yíng)造一種官場(chǎng)之外的休閑平等,讓人輕松。 來(lái)這里,提供一個(gè)最寧?kù)o雅致的悠閑場(chǎng)所,是王維個(gè)人的氣質(zhì),也巧妙符合了當(dāng)時(shí)貴族們的心態(tài)。那輕快的小船,迎接了貴客,小船悠悠,從湖面滑過(guò)。 這里的亭子里備上了好酒,這亭子外,四面荷花,如同清新笑臉,等著你們的光臨。 荷花仿佛是因?yàn)槟銈兊牡絹?lái),特地開(kāi)放,花滿四圍。 服務(wù)的最高境界,叫做無(wú)痕。主客歡喜,極其歡快放松。 ”漱流復(fù)濯足。前對(duì)釣魚(yú)翁。 貪餌凡幾許。徒思蓮葉東。《納涼》 輞川是個(gè)有山有水的地方,且靠京城不遠(yuǎn)。我們知道這種地方在北方實(shí)在難得。正是這種山林氣候,所以南方的荷花,能夠在這里開(kāi)放。對(duì)于一貫缺水的北方,輞川喬木萬(wàn)樹(shù),有瀑布山泉流瀉其中,真是北方天堂。而有水的地方,自然會(huì)有魚(yú),有釣魚(yú)。夏天在湖邊,可以納涼,可以看到漁夫垂釣。 不過(guò)這首詩(shī)很好玩,他看著漁夫,忽然心疼起水中的魚(yú)兒,因?yàn)槟銈冐澇葬烉D,所以失去了自由自在的在荷葉下玩耍的生活。 這或者是王維對(duì)自己官場(chǎng)進(jìn)退的心得,要學(xué)會(huì)拒絕和退讓,才不會(huì)上鉤,才會(huì)擁有長(zhǎng)久自在的生活吧。王維是個(gè)睿智的人。實(shí)際他從十五歲就進(jìn)入京城,周旋于達(dá)官貴人之間,經(jīng)歷的心路坎坷,比同齡人更為深邃,他曾經(jīng)和朋友說(shuō),“白首相知猶按劍,朱門(mén)先達(dá)笑彈冠。”官場(chǎng)和貴族并沒(méi)有真正的友誼,多少年一起老去的朋友,見(jiàn)面時(shí)仍舊懷中帶劍,防止不測(cè),這也是他決意隱逸生活的重要原因,你知道哪些是魚(yú)餌,哪些是毒藥? 對(duì)于沒(méi)有深厚背景的人的來(lái)講,他人很可能是地獄。 王維的隱居,是達(dá)觀瀟灑,更是自保。 “寂寞掩柴扉,蒼茫對(duì)落暉。 鶴巢松樹(shù)遍,人訪蓽門(mén)稀。 綠竹含新粉,紅蓮落故衣。 渡頭煙火起,處處采菱歸。”《山居即事》 但是王維是熱愛(ài)這種寧?kù)o的山居生活的,一方面薪水和產(chǎn)出可以讓他擁有相對(duì)寬裕的生活,另一方面,這種對(duì)生活帶著小距離的審美和觀察,更有雋永的畫(huà)面感。 這是初秋的黃昏,有蒼茫的晚霞。白鶴和鳥(niǎo)類紛紛歸巢,沒(méi)有人來(lái)的茅舍仿佛非常寂寞。 然而這種靜中,卻并不頹廢低迷,因?yàn)橛凶顦闼氐娜藲狻?/P> 走到水邊,那綠竹含著水汽,蓮花已經(jīng)半謝了花瓣。看見(jiàn)水邊渡口家家炊煙升起,原來(lái)是辛苦采蓮的人,忙碌一天,黃昏歸來(lái),那響動(dòng),那笑聲,讓黃昏忽然煙火氣十足。 拯救王維的從來(lái)不是空山明月,是那樸素的人氣,那黃昏的炊煙燈火,是他最好的安全感和靈感。 王維可以開(kāi)旅游公司。他知道動(dòng)靜相宜的生活和休閑之美,而他明顯,在放棄了政治上的建樹(shù)之后,更愿意醉心于此。 “空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。 明月松間照,清泉石上流。 竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。 隨意春芳歇,王孫自可留。”《山居即事》 這是一首流傳廣泛的山水詩(shī)。空山新雨晚來(lái)秋。讓多少熱浪紅塵中的人向往。這其實(shí)也是寫(xiě)的初秋,塵世間的暑熱沒(méi)有消退,而山中,卻是明月松間,清泉石上,光那聲音就讓人向往。這兩句往往被世人寫(xiě)成條幅,掛在墻上。沒(méi)有山,在詩(shī)句里想象徜徉也是一種清涼境地。 王維善于營(yíng)造空靈的氣氛,但他本人喜歡的,卻不是幽冷的月亮和泉水,他更愛(ài)有著煙火氣的響動(dòng)。你聽(tīng)聽(tīng),那竹林有響動(dòng),那是女子們河邊洗衣裳,歡笑歸來(lái),你看看,那荷花搖擺晃動(dòng),是一艘艘采蓮船歸,必定還帶著互相的問(wèn)候。 王維雖然不身處其間,卻也不肯完全超脫事外,相反他很享受這種黃昏里飄來(lái)的熱鬧。甚至成了夏天里最好的期待。 那蓮動(dòng)下漁舟,有種生活和生動(dòng)。 “日日采蓮去,洲長(zhǎng)多暮歸。 弄篙莫濺水,畏濕紅蓮衣。”王維 《皇甫岳云溪雜題五首·蓮花塢》 采蓮的女兒們,雖然采集蓮蓬,卻也愛(ài)著盛開(kāi)的荷花。每天采集蓮蓬是個(gè)辛苦的事,早出晚歸,但是不能磨滅女孩們愛(ài)荷花的心情。 按道理,勞累一天歸心似箭,長(zhǎng)桿點(diǎn)水,快點(diǎn)回家。然而荷花開(kāi)得正好,仿佛是天真的笑臉。女孩子囑咐撐船的人,不要那么急,不要揚(yáng)起竹竿,是怕竹竿的水打濕了花朵嗎? 是怕竹竿傷著了一池美麗的盛開(kāi)的笑臉吧。 這種審美是王維的,但也是民間的。那些姑娘有多辛勞,也有多善良,有多天然,也有多可愛(ài)。 王維寫(xiě)荷花的詩(shī)句,雖然不多,但是卻生動(dòng)靈動(dòng),飽含了他對(duì)大自然的熱愛(ài),和對(duì)樸素田園生活的贊美。 雖然后世多有效仿他這種生活,但是主觀客觀都達(dá)不到他這種才情的高度和現(xiàn)實(shí)氛圍。 初衣勝雪為你解讀詩(shī)詞中的愛(ài)和美。 |
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