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　　己所不欲勿施于人下一句是什么？是什么意思？前后全句子：己所不欲，勿施于人，我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。

　　出處：出自《論語－衛(wèi)靈公》。中國古代思想家教育家孔子的名言。整句話解釋為，如果自己身體不想要的結(jié)果或精神不情愿被這樣對待，就不要使得別人遭受不想要的結(jié)果和得不到想要的對待。

　　子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”

　　子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” —— 《論語·衛(wèi)靈公》》

　　“己所不欲，勿施于人”，出自《論語》。是指自己所不愿意要的，不要強(qiáng)加于別人。這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則。孔子所言是指人應(yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷，待人處事之時切勿心胸狹窄，而應(yīng)寬宏大量，寬恕待人。倘若自己所不欲的，硬推給他人，不僅會破壞與他人的關(guān)系，也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則，這是尊重他人，平等待人的體現(xiàn)。

　　仲弓問仁。子曰：“出門如見大賓，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦無怨，在家無怨。”仲弓曰：“雍雖不敏，請事斯語矣！”

　　譯文：仲弓問孔子如何處世才能合乎仁道？孔子回答道：“一個人待人接物要嚴(yán)肅認(rèn)真對待，自己不喜歡的事不要強(qiáng)加給別人，不論在朝在野都不要去發(fā)牢騷。”仲弓感謝道：“我雖遲鈍，但一定要牢記先生的線、《論語·衛(wèi)靈公》

　　“子貢問曰：‘有一言而可以終生行之者乎？’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。”

　　譯文：“子貢問孔子：‘人生修養(yǎng)的道理能不能用一句話來概括？’孔子說：‘那就是恕啊。自己不想要的東西，切勿強(qiáng)加給別人。’”

　　“己所不欲，勿施于人”是孔子經(jīng)典妙句之一，亦是儒家文化精華之處。中國的《論語》就如同西方的《圣經(jīng)》一般，是對一個民族或一個區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領(lǐng)。《論語》分二十篇，其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。 《論語·顏淵篇》